人生天地间，行为当规范。君子有所为有所不为是也。然世间并非所有人都是君子，也非所有人都能知所行止。如何让绝大多数人都能够做到行止有据？则需要一套完整的规矩进行约束。这个规矩在国体现为国法，在家则为家规。大到一国，小到一家，概莫能外。

作为一个族群，一个团体，更需要有一套规矩来约束其成员的言行，这样才能够创造一个安定祥和的环境，保障参与人员能够充分展现自己的才能，实现自己的抱负，体现自己的价值，做出自己的贡献。而这一切，需要有一个稳定和谐，包容尊重的环境基础。

天下如此，我陈氏也不能例外。相信每个陈氏家族的族谱都明确写有族规家法。这些族规明确规定了族人的行为规范，处世之道。有些甚至讲明了人生的道理。规定了什么事能做，什么事不能做。相应的，也明确了触犯家规后所要承受的惩罚，这就是家法。族规家法的目的在于，明确引导家族成员的行为举止。规范族人的为人处事不出偏差。从而保证家族的长久兴旺。有了安定的环境，保证家族人才的培养，将来光宗耀祖。

但是，世界上的事都是相对的。家族兴旺的根本是人才辈出，而家族衰落则是人才凋零，更有甚者，家族子弟不肖，内乱内斗不止。都说家和万事兴，不管是大家族，还是小家庭，一样适用。

有道是道废君子隐，礼崩小人狂。这句话不仅仅适用于家国朝堂，放在一个家族之内，道理相同。自古以来，君子小人势不两立。君子多了，小人就少。靠的是道德大义的示范作用。但是若是有一天道德不能约束人了。个人的的欲望被无限放大，每个人都可以随心所欲，而无受约束制裁之虞，则定然是小人得势。这个时候，所谓的君子是秀才遇到兵，有理说不清，剩下的选择抗争不过，只有退隐。因为君子做事有原则，有所为，有所不为。而小人可以毫无底线操守。

在这种情况下，吃亏的永远都是讲原则的。天下如此，我陈氏亦然。

都想要荣誉，都想被尊重，但是出现问题，发现错误却没有人敢于承担。如此敢做不敢当的行为，令人齿冷。如此举动，恰恰赢得不了族人的尊重。将来的历史，不仅仅得不到荣誉，还有可能被钉在历史的耻辱柱上。是名垂千古，还是遗臭万年只在一念间。而是非曲直分得清，才能令人更加尊重。

孔子云，三思而后行。首先，理性看待事物，就必须多思考，思考全面。遇到问题，不应该怒发冲冠，而是要冷静下来，仔细弄清楚事情的来龙去脉，发生经过，推敲细节。不要被表面的现象所迷惑。

其次，己所不欲勿施于人。理性看待事情，不仅要学会换位思考，而且也要多方位思考。站在别人角度，也要站在旁观者的角度。有时候换位思考，很多事情就可以变得说得通了。

第三，要培养理性思维。有关逻辑方面，培养严密的思维能力，不能凭借自己的想当然去思考问题，要有理有节，有凭有据才可以。

第四，要坚持自己的原则。一切事物都可能出乎我们的意料之外，但是，底线我们要遵守，道德和法律我们坚决不能越雷池一步。不过有时也要当仁不让，该出手时就出手。

中华民族是一个有五千年文化底蕴的古国，宗族文化也是不可缺少的重要组成部分。我们的民族和宗族之所以经万劫而不死，历百难而不衰，就是文化的力量作支撑。

一个国家，一个民族，一个宗族，如果贤人和能人不在其位，就会乱象丛生，小乱是内斗，勾心斗角，大乱亡国亡族并不少见。我们的国家、民族、宗族，从来都不稀缺贤人和能人，就缺好的公平竞争的用人制度。有了好的公平竞争的用人机制，贤人和能人自然会脱颖而出。当下各姓氏的"血脉净土"也并不纯净，有些乱象并不亚于大社会，甚至还闹些低级笑话。究其原因，还是族中有一定名望和有一定能力的人不在其位。

我写这篇小文，是希望族人们要有清醒的认识，不能率性而为，能称得上文化、值得传承的大事都是规范而严肃的。作为参与宗族事务的广大族人，能热心有情感就足够了，是不要任何附加条件的。宗族也是社会缩影，社会上的一些不良现象，同样会在宗族事务中出现。在当今的宗族事务热中，绝大多数族人都是总结经验，歌功颂德，喝采声一片，我却说了一些族人很不愿听的话，不知是否有伤族风，有悖常理，有违人情，只能让族人评说，本人也虚心听取意见。

(文 / 华夏文化网总编辑陈家服 于2019年10月20日)